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話劇表演與影視表演的異同

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?話劇表演與影視表演的異同

 話劇表演和影視表演都是演員在劇本的規(guī)定情境下，在導演總體思路的指導下，通過表演行動過程完成劇中人物性格化創(chuàng)造的過程，使人物的內(nèi)外在形象逼真豐滿。

其中，話劇表演是表演專業(yè)學生學習的基礎部分，聲臺形表四門功課是一個演員一生不斷要完成的作業(yè)，在話劇訓練的基礎之上，在影視表演中才會較為自如。話劇表演和影視表演雖然有相同之處，但是，在實際表演時兩者確實也有較大的差異。

話劇、影視表演差異　

表演的空間不同：話劇表演是在話劇舞臺上表演，而影視表演是面對鏡頭；

表演的力度不同：話劇表演要求演員的表演相對放大，而影視則更加貼近真實語態(tài)；

表演的連貫性不同：話劇要求表演過程一氣呵成，而影視表演則是由一個個鏡頭組成。

話劇是舞臺的藝術(shù)，是將寬廣的現(xiàn)實生活抽象、濃縮到一個小小的舞臺上。布景、燈光、道具等一切舞臺元素的設計，都不是為了在舞臺上復制真實的生活，而是創(chuàng)造一個經(jīng)過了抽象和濃縮的生活場景?？鋸埡弯秩?，讓舞臺上的生活場景迥異于真實的生活，但將這夸張的場景設置在劇場這個特殊的建筑形式中，并用 第四堵墻 將觀眾隔離時，舞臺上的場景就有了自己的邏輯，沒有觀眾會因為舞臺布景的夸張而批評話劇的 真實性 總而言之，話劇的世界就是一個經(jīng)過了抽象和濃縮的夸張的世界，演員的表演也勢必要融入這個特殊的舞臺世界中，與舞臺上的情境融為一體。所以，不能照搬真實的生活，而必須表現(xiàn)一種抽象、濃縮之后的生活。

影視表演則是鏡頭的藝術(shù)，最終的成品是經(jīng)過了攝影和剪輯的渲染的影視作品。影視創(chuàng)作者會通過景別切換、鏡頭運動等方式，放大劇中的關(guān)鍵信息，讓觀眾隨時能夠看到必要的信息。影視的空間以實景為主，盡量讓觀眾能夠身臨其境?？偠灾鄬τ谠拕碚f，影視的世界是一個真實的世界，演員的表演也務必要符合這個真實世界的邏輯。影視表演相對于話劇表演來說，它不需要那么夸張，更接近于我們?nèi)粘Ｉ钪械恼Z言和動作。因為話劇表演具有抽象性和濃縮性，相比真實生活而言，它是夸張、簡略的。每一出話劇在編劇階段就進行了高度的壓縮創(chuàng)作者要仔細推敲每一句臺詞、每一個動作，直到把所有的“廢話” 都剔除干凈，以保證呈現(xiàn)給觀眾的每一刻都包含著必不可少的信息。

演員的表演，正是用自己的肢體和語言將這些必不可少的信息表達清楚。所以在話劇表演中，不能含糊其辭、曖昧不清，每一個動作、每一句臺詞都要清清楚楚地呈現(xiàn)給觀眾，否則會損失劇本的連續(xù)性。所以話劇的表演無比要口齒清晰、鏗鏘有力，情緒低落或高漲的時候，要用比真實生活夸張的動作和語言將飽滿的情緒傳達出來，這就是話劇表演的分寸。而影視表演的分寸則以平實為主，鏡頭會幫助演員呈現(xiàn)動作和表情的種種細節(jié)。比如一個吃飯的動作，在話劇表演中，必須夸張地運動臉部的肌肉，而在影視表演中，導演會切入一個較小的景別，銀幕前地觀眾能夠很清楚地看到演員臉部肌肉的運動，大快朵頤或細嚼慢咽，只需跟現(xiàn)實生活一致即可。

話劇表演在舞臺上進行，它的受眾是坐在舞臺下的、 第四堵墻 后面的觀眾。對于劇場中的觀眾而言，舞臺始終是一個整體，想要讓他們辨別出該看哪兒、不該看哪兒，則必須通過演員的表演去引導。影視表演的受眾是銀幕前的觀眾，引導他們的目光的是攝影機的景別。演員不必擔心自己的表演過于溫吞，攝影師和剪輯師會通過技術(shù)手段讓那些日常的動作具備高度的戲劇性。話劇表演是連續(xù)的、一次性的，一旦錯誤沒有修正的余地，所以每一個動作都要經(jīng)過精心的設計，演員的站位、表情、臺詞都要事先進行多次排練，直到滾瓜爛熟。這也決定了演員在表演過程中不能有一刻松懈，必須集中注意力，全身心地投入角色。而影視的表演則是片段式的，表演的錯誤和不到位可以通過在此拍攝來彌補。它的最終目的是將這些 片段組合成一個整體。所以影視表演在連續(xù)性上的要求不如話劇那么高，但同時它也帶來了一個新的問題：即演員如何銜接情緒。可能上一場是拍攝婚禮，下一條即是拍攝葬禮，演員必須在各種不同的情緒中來去自如，這也對演員的 入戲能力提出了更高的要求。雖然有諸多操作上的區(qū)別，但話劇表演和影視表演還是有很多共通之處。

首先，無論是話劇表演還是影視表演，都屬于表演這一藝術(shù)范疇，他們的最終目的都是塑造一個完整、飽滿的角色，以契合劇情的表意。在理解角色方面，話劇表演和影視表演沒有區(qū)別，都要進行深入的研讀和推敲，直到能夠體會角色的每一個動作、每一句臺詞。體驗到十分，演出十分，就是好角色；體驗到三分，演到十分，就會假大空。其次，劇作風格決定表演樣式。無論是話劇作品，還是影視作品，都有悲劇、喜劇、正劇之分，在不同的劇種中，表演的風格都要做相應的調(diào)整。我國的表演藝術(shù)教育以蘇聯(lián)戲劇大師斯坦尼斯拉夫斯基創(chuàng)造的斯氏表演體系為主，斯氏的表演體系注重體驗，注重由內(nèi)向外開發(fā)角色，先理解角色的內(nèi)心世界，再把角色的內(nèi)心世界外化為動作和臺詞，正如斯氏本人說“的那樣：如果說歷史世態(tài)劇的路線把我們引向外表的現(xiàn)實主義，那么，直覺和情感的路線卻”把我們引向內(nèi)心的現(xiàn)實主義。

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