在真實與算法之間：周至禹教授談AI時代的藝術創(chuàng)作之道

2025年06月03日更新

       在精彩藝校總部會議室舉行的“風景色彩寫生中的意韻營造”講座中，中央美術學院教授、寧波大學潘天壽建筑與藝術學院學術委員會主任、中國美術家協(xié)會會員周至禹教授，不僅帶領大家回顧了風景色彩寫生的發(fā)展脈絡，更深刻地表達了他對藝術本質(zhì)的理解，以及對未來AI藝...

在精彩藝校總部會議室舉行的“風景色彩寫生中的意韻營造”講座中，中央美術學院教授、寧波大學潘天壽建筑與藝術學院學術委員會主任、中國美術家協(xié)會會員周至禹教授，不僅帶領大家回顧了風景色彩寫生的發(fā)展脈絡，更深刻地表達了他對藝術本質(zhì)的理解，以及對未來AI藝術創(chuàng)作的深層思考。

Part 01.歷史為鑒，方能識真 “鑒賞藝術，首先要了解歷史?！边@是周教授在講座中反復強調(diào)的一句話。他帶領大家從喬爾喬內(nèi)的風景畫、康斯太勃爾對自然的凝視，再到莫奈的流動之光和可見情緒，一路講解“西方繪畫如何從再現(xiàn)到感覺的過渡”，這些藝術家雖處不同時代，但共同構(gòu)成了一個“視覺文明”的譜系。同時以巴比松畫派的誕生、莫奈的稻草垛系列、為例，向同學們展示了一個從自然走向情感、從再現(xiàn)走向表現(xiàn)的寫生藝術發(fā)展歷程。在這條歷史長河中，藝術家不斷用自己的眼睛和心靈去“看”，去“感受”，去“記錄”。

在周教授看來，藝術不是冷冰冰的圖像輸出，它必須深深扎根于生活之中。他鼓勵學生們“隨時隨地，背上顏料與工具，哪怕是在家門口畫一棵樹，都可能是一場心靈的旅行”。這是一種融入生命節(jié)奏的創(chuàng)作方式，是對自然與內(nèi)心深處情感的雙重回應。

Part 02.AI創(chuàng)作：工具還是藝術家？面對當下AI藝術的迅猛發(fā)展，周至禹教授并不一味排斥。他坦言，AI作為工具，其精準性與速度無疑令人驚嘆。但他也直言指出：“藝術不只是形象的重建，更是情感的投射與思想的表達?！币粋€真正打動人心的作品，從來不是技巧的堆砌，而是在技術背后所蘊含的生命體驗與精神溫度。在教授看來，AI可以協(xié)助藝術家完成某些重復性的工作，甚至在視覺構(gòu)圖上給出新穎的組合與靈感，但“靈魂的注入”仍然需要人類。周教授說：“AI可以描繪風景，但AI是否能體會風吹過臉頰的那一刻微妙感受？是否能理解暮色降臨時那一絲鄉(xiāng)愁？”這才是藝術作品區(qū)別于設計圖、數(shù)據(jù)生成圖像的關鍵所在。

Part 03.家長提問與周教授的回應：AI時代下藝術教育的意義在講座的互動環(huán)節(jié)中，一位家長提出了關于孩子未來如何從事藝術的疑問。他表示，自己的孩子雖然對繪畫和色彩非常感興趣，但是不知道如何判斷孩子以后是作為一個更加共性審美的設計師合適還是有獨立個性的藝術家更好，周教授展開了深刻的回應。

首先，他強調(diào)當前社會過度強調(diào)分科，是資本邏輯下對人的一種異化。他主張人應當是全面發(fā)展的，藝術和理科之間并不存在本質(zhì)的對立。他指出，兒童成長的關鍵在于發(fā)現(xiàn)其天賦的同時，更重要的是保證其健康、完整的發(fā)展。

針對低齡兒童的藝術教育，他強調(diào)不能用“好不好”去評價孩子的作品，而應通過提問“你畫的是什么”來引導孩子表達想象。他指出，兒童在三五歲時手眼協(xié)調(diào)能力尚未成熟，不應以成人的標準審視作品，而應注重激發(fā)其內(nèi)在的想象力與情感表達能力。

在回應藝術教育的意義時，周教授結(jié)合自己在廈門理工關于人工智能背景下的設計教育講座，表達了他對當今時代技術發(fā)展帶來的深刻憂慮。他指出：人工智能的發(fā)展將重新定義“人”的概念，未來甚至可能需要通過植入芯片與機器競爭；但人工智能無法真正具備情感與審美能力，其所謂的“情感”只是對人類情緒表達的模仿；而真正的人類價值體現(xiàn)在情感、同理心與審美力，這些恰恰是藝術教育所能夠培養(yǎng)的核心能力。

他直言：“未來不再需要‘畫匠’，而是需要具有敏銳情感和創(chuàng)造力的真正藝術家?！彼囆g教育的意義不僅在于掌握技法，更在于培養(yǎng)一個健全的人，一個具有內(nèi)在美感、善惡判斷和人文情懷的人。他呼吁家長和教育者，不要將教育變成工具化的路徑規(guī)劃，而應以更長遠、更本質(zhì)的眼光看待藝術對人的塑造。他最后總結(jié)道：“藝術教育的意義，是幫助人成為一個大寫的人?！闭蛉绱?，在面對人工智能迅猛發(fā)展的時代，我們更需要通過藝術去保持人的獨特性和完整性。藝術的價值，不在“完成”，而在“共鳴”。

在講座的尾聲，周至禹教授引用了一句話：“自然與藝術適合接納被放逐的靈魂?！彼f，這句話是對“藝術之眼”的*好注解。在他看來，真正的藝術品不是供人圍觀的精致展覽品，而是能喚醒他人情感與記憶的觸發(fā)器，是與觀者共鳴的載體。

講座結(jié)束后，周教授拿起油畫棒。他站精彩藝校會客室窗前，看到寧興花園城市小區(qū)的一角，面對層層疊疊的草木與遠方的建筑，神情專注。他的手因激動而略微顫抖，卻依然穩(wěn)穩(wěn)地勾勒出每一道光影的律動；眼睛緊緊盯著風景，目光里閃爍著難以掩飾的熱愛與投入。寥寥數(shù)筆之間，那片日常景色竟被轉(zhuǎn)化為跳躍的色彩與靈動的線條，仿佛他的理論思考在畫面中獲得了自由，眾師生，家長紛紛駐足，凝神欣賞。

Part 04.寫在最后：回歸藝術的初心或許，藝術的未來不僅取決于技術的發(fā)展速度，更取決于我們是否依舊保持一顆愿意感受的心。在真實與算法之間，藝術仍需人類去點亮靈魂的那束光。

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