在一個陽光斑駁的午后,幾位閨蜜相約在一家咖啡館里享受下午茶時光。聊著各自的生活瑣事,話題漸漸轉(zhuǎn)到了家庭關(guān)系上。美美嘆了口氣說:“你們知道嗎?我家那位,在外面好好哦,對他的同事和朋友都特別有耐心,態(tài)度好得不得了。可一回到家,就像換了個人,對我的態(tài)度完全不同?!丙慃愸R上附和:“是啊,我家那位也是!在外面溫溫和和,回到家卻總是因為一些小事發(fā)脾氣。我真不明白,為什么他不能像對待外人那樣溫柔地對待我呢?”這時另一位閨蜜著急說:“哎呀,這還不都是因為你們慣著的嘛!外人就不會那么慣他們啦,他們這是有恃無恐。”小梅立馬跳出來:“何止,他們罵完你們之后,是不是不用付出什么代價?你們要心狠點,在外面,他敢對老板那樣嗎?肯定不敢,因為那會讓他付出代價?!边@兩位女友的分析當(dāng)然都很有道理,但其實還有更深層的心理因素……
1情緒轉(zhuǎn)移:壓抑的隱秘代價有些人在外頭總是笑嘻嘻的,對誰都和顏悅色,讓人覺得他們特別好說話,又樂于助人,覺得這個人簡直太好了。但你有沒有好奇過,這樣的人,他們不好的一面都跑哪兒去了?越表現(xiàn)得完美無缺,就越讓人琢磨不透,他們的另一面究竟藏在哪里?這里不得不提一個心理學(xué)概念:壓抑。他們從小就學(xué)會了這樣一套應(yīng)對方式——在外面盡量克制情緒,不讓自己的攻擊性或負(fù)面情緒暴露出來。但問題來了,壓抑久了,這些情緒總得有個去處吧?就像氣球吹得太大,如果不找個地方放氣,就炸了。于是,他們就可能選擇回到家里,這個相對安全、可以放松的地方,來釋放那些被壓抑的情緒。這也是所謂的“情緒轉(zhuǎn)移”,把在外面受的氣,回家撒在家人頭上。
當(dāng)然,這只是直觀例子,壓抑了攻擊性的憤怒情緒轉(zhuǎn)移到親人身上。實際上,有時你可能壓抑的是其他情緒,比如悲傷。在心里難過得要命,卻認(rèn)為自己是在生氣,只因無法承認(rèn)自己的脆弱?;氐郊遥詾樗煽跉饬?,結(jié)果那份悲傷還憋在胸口,像不請自來的客人,怎么也不樂意走。這時,它可能搖身一變,成了一股無名火,對著家里那只無辜的貓啊、狗啊,或是親近的人,莫名其妙地發(fā)火。你自己都納悶兒呢,我這是怎么了?其實,這就是情緒在跟你玩捉迷藏,它換了個面具,想引起你的注意罷了。就如,在生活中,我們可能遇到這樣一種情況,在與關(guān)系親密的人,例如伴侶、父母、很要好的朋友分離時,明明雙方心里都感覺到悲傷,最后卻莫名其妙因為一些瑣事吵起架來。
還有一種常見的情況,在你的潛意識信念中,關(guān)系中一定不能有挑剔、抱怨、指責(zé),總之就是不能表達(dá)不滿??涩F(xiàn)實是,我們與家人親密相處中怎么會沒有不滿呢?但這些不滿都被你壓抑下去了。所以,當(dāng)你對家人、對孩子的不滿越積越多,這些情緒還是會爆發(fā)出來。就像氣球一樣,你越往里面充氣,它越容易爆炸。 壓抑后的情緒轉(zhuǎn)移,只是冰山一角。情緒這玩意兒,它可不會憑空消失。弗洛伊德說過:“不被表達(dá)的情緒永遠(yuǎn)不會消失,它只是被活埋了,有朝一日,它會以更丑陋的方式爆發(fā)出來”。當(dāng)然,壓抑后的情緒,轉(zhuǎn)移到他人身上只是其中一種表現(xiàn)形式。2“窩里橫”是維護(hù)自尊的一種方式電視劇《幸福到萬家》中,王友德的大兒子跟何幸福結(jié)婚時,萬傳家借著婚鬧習(xí)俗,對何幸福的妹妹動手動腳,何幸福把萬傳家給打傷了。王友德夫婦去萬傳家家里道歉。結(jié)果在被拒后,王友德對著妻子大發(fā)雷霆:“你說你這婆娘,就是能不夠,凈出這些餿主意?,F(xiàn)在不離吧,你不糊弄領(lǐng)導(dǎo)嗎?”得知家里要拆遷時,王友德心里千百個不愿意,但村里表決時還是他舉起了手。下一秒回到家就向妻子撒氣,扔竹簍、拍桌子。無論發(fā)生什么,王友德永遠(yuǎn)把膽小怕事的一面留給外人,把耀武揚(yáng)威的一面留在家里。
通過王友德這個角色,我們能看到他在外面表現(xiàn)的非常軟弱,經(jīng)常受委屈和憋屈。這種表現(xiàn)其實是反映了他內(nèi)心的自卑和無力感。承認(rèn)這一點會讓人覺得很糟糕,所以他需要用一種顯得自己很強(qiáng)大的體驗感來維護(hù)自己的自尊。他把那些弱小的部分投射到妻子身上,這樣就能從一個弱者位置上升到一個強(qiáng)者位置,從而平衡自己的自尊。這樣一來,他就能在家庭中找到一些安慰,覺得自己并不是那么沒用。3“不恰當(dāng)”的行為與“糟糕”的情緒藏著內(nèi)在未被滿足的需要從心理動力學(xué)的視角來看,人的行為和情緒是內(nèi)心深處動機(jī)和需求的直接反映。當(dāng)一個人展現(xiàn)出“不恰當(dāng)”的行為或體驗到“糟糕”的情緒時,這往往是因為他們的某些基本心理需求沒有得到滿足。例如,攻擊性行為可能是對安全感缺失的反應(yīng);逃避行為可能是面對壓力時的一種自我保護(hù)機(jī)制;頻繁的憤怒可能表明一個人內(nèi)在對于掌控深深感到無力。這些行為和情緒雖然在表面上看起來不恰當(dāng),但實際上是他試圖以某種方式滿足其內(nèi)在需求。