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新東方考研四六級(jí)老師直接接聽(tīng)
2024/12/27 0:22:36
這條包容了多種信仰的線,匯集、交融了中華不同時(shí)期不同文明的...
這條包容了多種信仰的線,匯集、交融了中華不同時(shí)期不同文明的線,終于走向了世界?!抡f(shuō)
#點(diǎn)贊、在看,順便★標(biāo)俺們四舍五入做新東方精神股東!2011年6月11日,北京中軸線申遺文物工程正式啟動(dòng)。2024年7月27日,聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議,將“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到59項(xiàng)。13年的努力,終于有了結(jié)果。很多人不明白:為什么要把中軸線申遺?在這條線上,已經(jīng)有很多世界級(jí)文化遺產(chǎn)和非遺了,為什么還要把它單獨(dú)申遺?因?yàn)檫@條線存在的意義,遠(yuǎn)超于人們的想象。01建筑與歷史中軸線上*出名的建筑,故宮。它占地面積約100.4公頃,建筑面積約21.8公頃,是世界上保存*完整、規(guī)模*大的宮殿型建筑。
整座故宮分為內(nèi)廷和外朝兩個(gè)部分。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),內(nèi)廷就是電視劇中,我們??吹降幕实酆秃髮m嬪妃居住的地方,包括太和殿、中和殿和保和殿三個(gè)大殿,以及文華殿和武英殿兩組建筑。外朝則是皇帝處理正事的地方,包括乾清宮、交泰殿、坤寧宮三座宮殿和御花園。此外還有四個(gè)大門、四個(gè)角樓、980座小型宮殿(約8700個(gè)房間)以及花園、涼亭、書畫館、珍寶館等建筑。宮殿內(nèi)鋪地的“金磚”產(chǎn)自蘇州,是明代制磚新時(shí)代的產(chǎn)物;建福宮花園、乾隆花園等,則將江南園林的風(fēng)格融入其中。
坤寧宮的口字房布局是滿族的建筑習(xí)俗,雨花閣則是藏傳佛教建筑??梢哉f(shuō),故宮,即是過(guò)去匠人技術(shù)與文化交融的集大成者。更別提,在建筑之外,故宮內(nèi)的一橋一水,一樹(shù)一木都有值得探索的故事和歷史。
故宮后面的景山,建造于金大定十九年,見(jiàn)證了元、明、清三朝的興替。故宮向前,則是天壇和天安門。天安門其實(shí)是明清年代皇城的正門,在古代,很多重要的儀式比如金鳳頒詔等等,都在這里舉辦。這里也見(jiàn)證了中華人民共和國(guó)的建立。
位于東城區(qū)的天壇,是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模*大,保存*完整的明清皇家祭天建筑群。說(shuō)它“規(guī)模*大”,是因?yàn)樗衅砉葔⒒蜀酚?、祈年殿、神?lè)署等多個(gè)建筑,總面積更是達(dá)到了273公頃。祈年殿建于1940年,內(nèi)部開(kāi)間分別寓意四季、月份、時(shí)辰及周天星宿,是古代明堂式建筑僅存的一例?;蜀酚钍枪┓罴漓氪蟮钏┥癜娴牡钣?,外覆藍(lán)瓦金頂,內(nèi)設(shè)金龍?jiān)寰枪糯ㄖ茏?。其中的一磚一瓦,都見(jiàn)證著歷史與時(shí)代的發(fā)展。這還只是中軸線眾多建筑中的一小部分,再加上鐘鼓樓、萬(wàn)寧橋、太廟、社稷壇、中國(guó)國(guó)家博物館、先農(nóng)壇等等。每一個(gè)建筑,都有其自己的歷史。每一塊石磚,都有其自己的故事。這些建筑與故事,匯總于一起,分布在中軸線的兩側(cè),為中軸線的申遺奠定了基礎(chǔ)。而在建筑之外,中軸線的發(fā)展本身,也有其獨(dú)特的意義。
02“以中為貴”“匠人營(yíng)國(guó),方九里,旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”。這是被記載于《周禮·考工記》的,被稱之為中國(guó)“理想都城”的營(yíng)造手法。即是以帝王所居住的宮殿作為規(guī)劃的基準(zhǔn)點(diǎn),向前后擴(kuò)散,建立都城。
《周禮·考工記》引領(lǐng)了幾千年來(lái)漢文化圈的都城形態(tài)圖源:北京中軸線資料館公元1266年,精通陰陽(yáng)術(shù)數(shù)的劉秉忠,根據(jù)《周禮·考工記》中的記載,做出了基本的規(guī)劃設(shè)計(jì)。他在積水潭東岸,畫出一條南北與胡波相切的支線。以萬(wàn)寧橋?yàn)榍悬c(diǎn),南到麗正門,北達(dá)中心臺(tái)。這條線,就是“中軸線”的雛形。最初,這條線只有大約三公里長(zhǎng)。明成祖遷都北京之后,在原有的基礎(chǔ)上開(kāi)始都城建設(shè),中軸線也因此延伸到了四公里長(zhǎng)。到了嘉靖二十三年,嘉靖皇帝想要加固外城,因此從南邊開(kāi)始建設(shè)都城。雖然最后因?yàn)閲?guó)庫(kù)空虛不得不暫停施工,但也把中軸線延長(zhǎng)到了如今的7.8公里。乾隆皇帝登基后,又將景山上的壽皇殿從東北側(cè)移到了中軸線上。至此,中軸線基本形成。中軸線的*北段是鐘鼓樓,它是明清時(shí)規(guī)模*大、等級(jí)*高的報(bào)時(shí)中心。在長(zhǎng)達(dá)600多年的時(shí)間里,始終遵循先擊鼓后撞鐘的規(guī)律?!俺跨娔汗摹本褪怯纱硕鴣?lái)。
*南端,是永定門。在古代,它是皇帝去天壇舉行祭天儀式的必經(jīng)之路。后來(lái),1949年,從永定門進(jìn)入北京城,翻開(kāi)了歷史新篇章。永定門則再一次見(jiàn)證了歷史。這條線上,自北向南,有18道門:地安門、壽皇門、壽皇殿院宮門、萬(wàn)歲門、北上門、神武門、順貞門、承光門、天一門、坤寧門、乾清門、太和門、午門、端門、天安門、中華門、正陽(yáng)門、永定門。它們依次排列,分割出內(nèi)廷、外朝,皇城內(nèi)外。兩側(cè)則對(duì)稱分布著天壇與先農(nóng)壇,太廟與社稷壇等建筑,徹底形成了以故宮為中心點(diǎn),“中軸突出,兩翼對(duì)稱”的“回”字形都城格局。這種城市規(guī)劃的方式,在世界上是的。更何況,這條線,經(jīng)歷數(shù)個(gè)朝代建造與完善,以自己的存在證明著文明的延續(xù)和人們對(duì)秩序的尊重。從過(guò)去到現(xiàn)在,古樸的宮殿,厚重的城門,見(jiàn)證著一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的發(fā)展。它們不僅僅活在歷史中,也活在當(dāng)下和未來(lái)。03新非遺的誕生在中軸線上,有三處世界非遺:故宮,天壇和萬(wàn)年橋。故宮是承載中國(guó)古代國(guó)家禮儀、皇室生活的核心之城。裝裱修復(fù)技藝(古字畫裝裱修復(fù)技藝)、官式古建筑營(yíng)造技藝(北京故宮)、青銅器修復(fù)及復(fù)制技藝、古書畫臨摹復(fù)制技藝、古代鐘表修復(fù)技藝 、宮廷傳統(tǒng)囊匣制作技藝這六項(xiàng)非遺,都是依托于它而存在。
故宮供奉真武大帝,天壇供奉昊天上帝,先農(nóng)壇供奉風(fēng)雨雷電,名川大山等自然神。它們的共存,又體現(xiàn)了中國(guó)信仰的多元一體。放下這些世界級(jí)非遺不談,中軸線兩側(cè),即是古代的繁華區(qū)?;ㄊ健⒅閷毷?、經(jīng)營(yíng)繡貨的繡花大街等等,都在此處。在清末民國(guó)時(shí)期,更是形成了五行八作,雜耍練攤的特色市場(chǎng)。雖然這些職業(yè)行業(yè)很多早已消失不見(jiàn),但那些街道依舊存在。獅舞、相聲、京韻大鼓、單弦、評(píng)書等文化沉淀到現(xiàn)在,也成為了新的非遺。為中軸線申請(qǐng)非遺的一個(gè)重要理由,即是這些歷史與文化,建筑與非遺,都需要更加系統(tǒng)和更加完整的保護(hù)。
圖源:官網(wǎng)@北京人民政府另一方面,則在于隨著時(shí)代的發(fā)展,一些非遺項(xiàng)目慢慢陷入了傳承堪憂、后繼無(wú)人的尷尬境地。為中軸線申請(qǐng)非遺,可以讓人們更加關(guān)注這條線上的歷史與文化 ,為這些難以維系的非遺項(xiàng)目帶去新的生機(jī)。但申遺,并不是一件容易的事。早在2011年,北京市就發(fā)出了“應(yīng)特別保護(hù)和規(guī)劃好首都文化血脈的中軸線,并力爭(zhēng)為其申報(bào)世界文化遺產(chǎn)”的宣言,之后便一直實(shí)施中軸線修復(fù)文化保護(hù)修繕計(jì)劃,修繕景山壽皇殿建筑群、復(fù)建地安門雁翅樓。直到現(xiàn)在,這項(xiàng)工程依舊在進(jìn)行。2023年12月,中軸線申遺的關(guān)鍵時(shí)期,新東方教育科技集團(tuán)與北京京企中軸線保護(hù)公益基金會(huì)聯(lián)合成立“北京中軸線文化教育專項(xiàng)基金”,致力于北京文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的人才培養(yǎng),推動(dòng)北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。
在新東方開(kāi)展的“北京中軸線鄉(xiāng)村學(xué)生公益研學(xué)”活動(dòng),來(lái)自山西省臨汾市永和縣的30多老師生進(jìn)行實(shí)地走訪,深刻領(lǐng)悟了中軸線的歷史與文化,體驗(yàn)了傳統(tǒng)文化和非遺文化的博大精深。而到現(xiàn)在,13年的努力與等待,終于迎來(lái)了開(kāi)花結(jié)果的這一刻。北京,再添一項(xiàng)世界級(jí)非遺。中國(guó),又多了一張介紹自己的名片。這條包容了多種信仰的線,匯集、交融了中華不同時(shí)期不同文明的線,終于走向了世界。而中國(guó),也將隨之再一次展現(xiàn)出大國(guó)形象,譜寫出中華民族現(xiàn)代文明的新篇章。參考資料:1、國(guó)家地理中文網(wǎng):大國(guó)重建:一文讀懂北京中軸線2、人民日?qǐng)?bào)文藝:北京中軸線:連通歷史與未來(lái)的“文化之脊”3、北京日?qǐng)?bào):北京中軸線,擔(dān)得起“全世界*偉大”4、北京中軸線:天地中和 彰顯文明——關(guān)于北京中軸線的思考5、中國(guó)新聞社:北京中軸線為何是中華文明的獨(dú)特見(jiàn)證?| 東西
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